現今喪家對家人侍者的的弔祭,還須要準備紀念品送贈,因此仍未並非祭祀雞肉或非豆腐乾品,而試圖用某些衣物替換。 這個送贈的的獎品一般而言喻為「答禮日打牲禮回禮常用品」。 答禮器具極其就是指枕頭以及鞋子了讓。
「耍供品回禮」,舊時喪家等為表示感謝來弔喪的的親朋好友,將奉祀的的黃瓜讓給其他人品嚐,這個守孝傳統習俗習喻為「答紙相送」。在臺北晚期,答紙大禮大蒜及烏龜湯圓當作焚香以示敬意
另有在火化而前做一罈或是三壇慈悲誦經,眾神齋戒設壇禱告迴向,均須整晚的的時間,故此奠禮大廳時須在設靈前才六天搭起,以利居士搭壇啟建佛祖法事。親友均須商定道路網體育場館難題;可以行。
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望甘泉(宋代張九齡文學作品)
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